Техникҳои умумӣ дар бисёри аз материялҳои ткан ва предметҳои рӯзмороӶ истифода мешаванд. Ин ташкилотҳои мухтalion ва пуштириҳои фарқамезаи ткан аз ин техникҳо сабаб шудаанд. Равиш дигар, ки барои кӯмактарин нفرон ҳалал намебудааст, дар бораи ткане кардане просторӣ ёфт мешавад. Дар ин матн, маълумотҳои толӣ дар бораи Ткане Просторӣ ёфт мешавад. Барои чӣ он хилчанд стичкаи корфардоштааст, чӣ тавр мифарказад аз техникҳои дигаре ткане кардан ва имкони онро барои сохтани ташкилотҳои хеле мураккаб ёфт мешавад, ва мо ба ягонҷули дар бораи жойгиршудане ин ташкилоти хусусӣ дар лобиҳои кишинӣ ё бисёри предметҳои дар хонаи мо меоям.
Як одам аз роҳаҳои созидани пешавар бо шабакаи калбӣ ҷойгир мебошад, ки бисёри дуруст кардан шабакаи калбӣ назар доред. Чизе ки он нشон медиҳад: чорчашмҳо дарёфтан ва баромадан аз якдигарро иҷро мекунанд. Ин хати калбӣро дар пешавар намоянд мекунад. Ин хати зовии, ки веле мебошад. Шабакаи калбӣи адади назарандагӣ низ баъди тавсифи асосӣ ва кишвардоро дар нazar дорад, ва барои кор кардан бо пешаварҳои зиёдаст. Чунинки ке ин шабакаи густараст, лоби ва қисматҳои ки ба эҳтиёҷи дӯимӣ доранд, масалан лобиҳои гӯштӣ ва аксессуарҳо, обури шабакаи калбӣи ададӣ мебошанд.
Могӣ барои як сабабе асасӣ қувий аст, чунки он дарёфте пешмере мораккаб аст. Материали ба таърифи худ аз зiyorати зиёдиро беҳал кунад ва бе даромадан шакл ё бедавом намешавад. Агар мо лободаи ки аз ин пешмере сотшудаандро пӯшим, маисъала жакетҳо ё колгӯҳо, онгоҳ раҳат доред ки онҳо неҳоли шакли худро дарнегиранд ваҳамчунин нигарishi дуимӣ фурсат медиҳанд. Ин мучири даржати муҳиме аст, ки пулро баҳрамонӣ мекунад, чунки мо бояд онҳоро кардани зiyorати камтар аст. Пешмере пайвандпазӣ неҳол ваҳамчунин модиш ва бохори зiyorати зиёдиро дошта, ки онро ба ваче барномаи зiyorати зиёдиро истифода мебаранд.

Барои мувофиقي дигар методҳо, тавил маъфурӣ дар он чарақро дар нazar дорад, ки фишахонҳо дар инҷо баромаданд. Дар тавил маъфурӣ, ҳар як аз фишахонҳо зерёни фишахонаи як ёфта мешавад ва пас аз он зер фишахонаи пешин меборад, ки он чарақро, ки дар бораи диагонали моносибат дорд мебаранд, бармидорад. Va ин аст ки онро хусусӣ мекунад! Дигар тавилҳо ба тарзи дигар созида мешаванд, мисолан, тавил маъфурӣ ё тавил сатин. Тавил маъфурӣ ҳамаи фишахонҳоро зерён мебарад, пас аз он зер меборад. Хосияти тавил сатин фақатон фишахонҳоро дар тарзии дигар созида мебарад, ки ончунине мураккабтар аст ва як taraf аз матҳаби охирини мураккабтар аст. Ҳар як аз ин методҳо нобати акhariро ба матҳаби охирин дар ахбороти охирин дорд мебаранд, лекин тавил тавил бо дурусти шанси охирин ва стил.

Як дигар жамеҳаи шумора ва дилхур дар баробари тисеҳои аслии twill мебошад, ки шумора тағйирпазиронии ҳалоки гуногуни риштаҳо ва тағйир додан ба пуштакҳои инҳо мумкин аст. Дар зомагӣ, тисеҳои аслии twill чандobar навбахшии умидвараст дар инҷойад. Чанд навъи лабӯси дар бараи фасонҳои нав аз дизайнерҳо хуб дорад чунин ки дизайни онҳо низ хуб аст. Дар сози, агар шумо як санҷишро дидед ки бо зиёдтарин тафсир аз бāқӣҳо бештар аст — ин бояд бо ин процесси нов афзорش шудه башад!

Дар индустрияи мода ва текстили, уройишҳои аслии twill дар бисёр талаб мебошад, мос кӣ — он хам чандан гӯногун дар омӯзгомонии лобиҳои ҷинс, шафтаҳо ва рӯзғорҳо истифода мешавад. Агар че, бояд дар ин жой боёбонед, ки чизҳои дигар низ, маъниашро дорад, мос кӣ сарбандҳо, чомбокҳо, зербандҳо ва дигар аксессуарҳо дар зистоти рӯзомрузи истифода мешаванд. Уройишҳои аслии twill дар ташкил додани декори хона низ истифода мебаранд ва моҳиятҳои мананд пardaёҳо, маса ва дасткадоҳо якчанд стил дар зистоти шумо фур berlin мекунанд. Ин техникагирӣ дар индустрияи мода ва ташкил додани хона низ бисёр муфид аст, ки хуб аст ва барои хама рақабатпазир аст.
20 сол таҷриба дар саноати табиён, корхонаи Wuhan Jinteng Industry ва plain twill weave Co., Ltd. ки дар поёни ҷаҳон табъи корӣ, камуфляжҳо ва табиёни пизишкӣ-ро тайёр мекунад. Марказ дар шаҳри Уҳан, вилояти Хубэй, наздик ба ядгарҳои тарихии кӯҳи Удан ва шоҳикари инженерии Садди Се Гергон, ки дониш ва хунарро густариш медиҳад.
муштариёни plain twill weave барои мо аҳаммияти асасӣ доранд. Ин дар хидмати баъди фурӯши беҳтарӣ ва таъмини он инъикос ёфт. Барои саволҳо дар бораи маҳсулот, нигоҳдории техники ва кумаки техники, тимиди махсус таъмини пасхори саръаз ва саръази таъсироро таъмин мекунад. Ин кӯмак мекунад то муносибатҳои дарозмуддатро бар асоси эйтидор ва ватондорӣ биной намоед.
Мо дар донаи тадқиқоти пешрафта, шинохтҳои навини илмӣ ва таҷҳизоти касбиёндаи дизайн дорем. Мо ба навоварӣ машғул будем, ки на танҳо ниёзҳои бозорро қонеъ менамояд, балки стандартҳои амалиётӣ дар саноатро низ эҷод менамояд. Ин тариқ мо арзишҳои беҳтарин ва маҳсулоти навоваронаро барои муштариён таъмин менамоем.
хизматҳои андозашавии гуворони пешниҳод карда мешаванд, то ниёзҳои гуногуни муштариёнро қонеъ созем. имконияти истифодаи бунаҳои оддӣ ё твилли буна барои маҳсулот, хоҳ бо рангҳо, шаклҳо ё муайянот, касб кардан аст, ки ҳар як муштарӣ ҳалли ягона гирад, ки шинохти бренди онҳо ва рақобатпазирӣ дар бозорҳоро зиёд мекунад.