Оё шумо ба хаймазанӣ рафтанро дӯст медоред? Кампинг хеле шавқовар аст! Бо он ки дар хаймае хушбахт бимонад ва дар фазои беодам бо ҳам бошад. Дар ҳар як гӯшаи кишвар чизе барои дидан ва кор кардан ҳаст. Дар назди оташдонҳои шабонаи онҳо сайругашт кунед ё паррандаро сайругашт кунед ва маршмолуро пухта бимонед. Аммо, ҳавои намӣ бозӣ комилан тағйир меёбад. Ба шумо он қадар намӣ ва хунук лозим нест. Барои ҳамин мо маводи шамоли обнокиро дорем! Он моро хушк нигоҳ медорад, вақте ки мо беихтиёр дар шаб хоб мекунем ва метавонад боварӣ ҳосил кунад, ки бе шарм, аммо боэътимодии бомаҳорат он тавассути баъзе тағйироти вазнин ва пешгӯинашавандаи обу ҳаво (асосан дар 3 - сония то дақиқа) зиндагии
Материал дар бар картаи хамшина аз нуқтаи су мӯҳим аст, ки шахс ро зиёдтар аз су пешафтан мекунад, ва гошвараи нам ва шамолро зиёдтар аз ташвири танхофти ҷониб дорад; чунинки нам будан миёнаи хуб аст, ки ҳамаи ташвиротонро дар онда нам кардан мумkin аст, агар шумо ба рози баранди су тайёр намешавед. Аз материале хусусии пуштанидоди су сакт карда шудааст. Пас, шумо метавонед дар хонаи худ дар хамшина хуб хаборӣ беред, бисёр аз нам ва сарсад. Худро дар хамшини худ тавсия медиҳед, ки баранди су дар бараи он савзи мураккаб мекунад. Ин аз нazar хуб надорад, чӣ?
Чадор шумо гахнамои ҷонибӣ мешавад, чанд хеле ки нуқтаи кампингро интихоб намайед. Ман бояд онро ҷойгири кӯҳнаи ғалати ҷилворои моҳон ва ҳамхонаи моҳон бошад, ки дар он дастомандишудан ва хуш raftan ба хабар буда метавонем. Хеле кас аз чадори шумо дуруст шавад, ки дар вазеиёти нам, неҳолати ҳаракатӣ ва ҳафтия метавонад, лекин ин навъи муҳит шуморандаи зиёdatи масъалаҳои соҳиби сувашавӣ ва суғурдагии шумо метавонад. гӯл, ва суғурдагӣ. 7) Намшудан себаби суғурдагӣ мешавад. Ин барои инки шумо бояд парварди чадори пешгирани су омадед. Дар замони хариди чадор, шумо бояд тасдиқ намайед ки чи зиёdatи кари шумо дар ин бободарзӣ кардайд. Бисёр, дар нозоки чадорҳои бо севоми таппидар ва барои барои таъмини нозоки абаи низдошуда метавонед :)

Барои камп кардањ дар минтақаҳои сардтар ё тирштар, шумо мехоҳед ки палатеро аз маводи обхока истифода баред. Баъзе аз ин материали софти дигар метавонанд бо баъзе обу ҳавои хеле бад дастрасӣ дошта бошанд. Онҳо хушк мемонанд — ҳатто дар замони боридани обсила(*) — гарчане ки об зиёд меборад. Гоҳе баъзе аз ин мавод лойи оббандӣ дошта, аз об ҳифз мекунанд. Ин кор барои дастоварди лаззати максималии шумо дар мукофоти камп кардан, чи борон бошад ё офтоб, мусоидат мекунад.

Тасвир бардошт ке кампинг кардан амидваред лекин оҳу ва обаҳо натонист! Анонг аввал ва бадтар аст! Барои ҳар гурӯҳи тағйир фарқ мекунад. Барои ҳар чанд гӯнаи тағйир ва обаҳои тағйир йак ҷониб аст. Баъди ҷониби тағйирпذир ва обаҳои тағйирпазир аст. Дар ин ҷоири, пешгамони вод-репеленти ҷойишироҳои муваффақият медиҳад, ки шумо метавонед сух ва раҳат башед, чунинки ҳаляти природӣ чӣ ҷониб рӯй додарад. Пешгамони шумо аз об ва ҳар چизе ке пайдо кардан наметавонед, намегузор мешавад. Кучоҳои шумо, ҷониби хушкатӣ ё ҳар چизе ке шумо наметавонед намегузор кардан, метавонанд.

Хариди қимматтарои хубои пухтаи чадори сувгирӣ барои шумо. Харид кунед ҷинсҳои сувгирӣ агар хамеша аз кампинг зиёд танзим медиҳед ва ба он дар маконҳои зиёд табиғатро мегиред. Барои инкі қажараст кардан ҷойи хурд ва нарози баромадагӣ шумо дар safarҳои зиёд лозим аст. Интихоб кунед аз брендҳои ки шоносанд ба тајрибахои калифӣ дар бармехрасад, ва низ нзамҳои муваффиқиятамиш аз камперҳои дигар дорад. Бояд даржати калифӣ бошад ки таврӯӣ ва халқотонии ҳолатҳои зиёд рафте бардоштан мекунад ва низ. Чадори хуб кампингро зиёд шушдобав мекунад. Дар бисёри вазифаҳо магнитҳои ду полуси ду магнити мободи барои гирифтани {?} дар яксанч барobar.
хизматҳои андозашавандаро пешниҳод мекунад, то ниёзҳои муштариёни гуногунро қонеъ созад. Фарқ набароварад, ки ранг, стиль ва талабот чӣ гунаанд, имконияти андозакардани маҳсулот, тканҳо, роҳҳои ҳалли тканҳои чадри оббардор барои ҳар як муштарӣ, такмил додани ҳуҷҷати бренд ва рақобатпазирӣ дар бозорҳо.
текстили оббардори чадр - дастаи дизайни бисёр мутахассис, имкониятҳои муосири тадқиқот, эълони устувори дизайни нави тканҳо ва пешрафтҳои технология. бепарвоии новоторӣ на танҳо ба ниёзҳои бозор реаксия нишон медиҳад, балки рондҳои саноатро эҷод менамояд ва арзиши новоторӣ барои муштариён фароҳам мегардонад.
20 сол тажриба дар соҳаи матоъҳо, корхонаи ватанӣ ва мутахассиси истеҳсоли ливосҳои корӣ, матоъҳои камуфляжӣ ва матоъҳои пизишкӣ дар шаҳри Уҳан. Маҳалҳои корхона дар муқобили аҷойиби фарҳангӣ — кӯҳи Вудан, шаҳраки муҳандисӣ — нуҳияи Сонги Гурба, ки фаҳмидани мо аз нововарӣ ва корҳои махоратомезро самаранок менамояд.
послехизматрасонии матоъи чадирҳои оббепазир истиқболи муносибати мо ба қонеъияти харидоронро нишон медиҳад. Дар бораи маҳсулот, ёрӣ дар масъалаҳои техникӣ ва хизматрасонии мунтазами мо барои пасхабарҳои оперативӣ ва дар замон таъйиншуда кушод аст. Ин ба ташкили муносибатҳои давомнок, ки бар асоси эътибор ва эътиборпазирӣ бунёд шудаанд, кӯмак мерасонад.